史威登堡神学著作
1103.“迦南要作他的奴仆”表示那些认为敬拜只在于外在事物的人能履行低劣服务。这从前面关于迦南是奴仆的陈述(9:25-26,1094, 1097节)清楚可知。在主在地上的教会中,像这样的人实际上并不是“奴仆”,因为他们当中有许多人身居高位,管理其他所有人。他们行事并非出于仁爱和良心,而是严守教会的外在事物,甚至谴责那些不这样做的人。但由于这些人没有仁爱和良心,并且认为敬拜只在于缺乏内在的外在事物,所以在主的国度,也就是来世,他们就是“奴仆”;因为他们在不幸福的人当中。他们所履行的服务是低劣的,并且如此之多,以至于无法在此详述阐述;不过,蒙主的神性怜悯,我们将在后面描述它们。
事实上,在来世,每个人,无一例外,都必须发挥某种功用,因为人出生只有一个目的,只要他活在世上,就要为他所在的社区,为他的邻舍发挥功用,在来世则照着主的美意提供服务。这方面的情况就像人体:人体的每个部位都必须发挥某种功用,包括本身毫无价值的东西,如本身是排泄物的体液,还有大量唾液,胆汁和其它分泌物,它们不仅要处理食物,还要分离废物、清理肠道。这同样适用于田地和葡萄园中的肥料和粪便所发挥的功用,等等。
8381.当木星灵观看我们地球上的马时,我觉得这些马似乎比平常的时候小,尽管事实上,它们相当健壮、高大。这是由于木星灵对他们自己的马所持的观念。他们说,他们也有类似的马,但体格大多了;这些马是野生的,或生活在森林里;一看见它们,人们就被它们惊吓,尽管它们完全无害。他们补充说,他们对马恐惧是与生俱来的,或先天的。这给予他们机会去思想这种恐惧的原因。因为在灵界,一匹马在灵义上代表由记忆知识所形成的理解力(2760-2762, 6534节);他们因害怕通过知识培养这种能力,所以就害怕进入它们。下文我们会看到,他们对属于人类学问的记忆知识不感兴趣。
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